道、天、地、将、法是公司管理的五要要素。

敬道：所谓道，老子日：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母；故恒无，欲以观其妙；恒有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

道在我们公司理解为事物成长消亡之规率，企业的商业机构之道以“利他”为精神基础，将顾客奉为上帝，奉献我们最优质的服务和产品，为实现顾客利益最大化而努力，同时兼顾员工及投资者的利益，使其在满足各方面利益的情况下让企业飞速发展。

为了让企业精神更好的落实，必须贯彻“利他”精神，认真努力工作，将自身所在价值奉献给社会、企业、家人。奉献，即为“舍”，只有抱着辛勤耕耘的奉献精神才能大舍，只有抱着忘我的奉献精神才能大舍。忘我才能使企业和自己本身均融入到整个社会和家庭中，使我们成为整个社会、家庭中不可分离的重要部份，当我们的企业成为顾客、员工、社会、投资者离不开的企业，当我们成为家庭、企业、社会离不开的人，那么，我们企业以及自身的价值才能得到最大化的体现，这即为”舍而得”。

如果抱着只为个人、企业自身、投资者、员工着想的心态，拼命向社会、家人、顾客索取时，虽有所得，但却会被家人、顾客、社会抛弃，并被迫舍弃我们珍贵的东西，这即为得而“得而舍”。

无论“得舍”或“舍得”其实是一个人价值面的体现，“舍得”、“得舍”永远都是平衡的，如果我们抱着“舍”的态度去舍，社会会回报我们。如果我们抱着“得”的态度去得，必将被社会舍弃。因此我们应该抱着忘我的态度付出，这样我们才能成为有用之人，企业才是有价值的企业。

从天：《孙子兵法》曰：“天者，阴阳，寒暑，时制也。”天在企业理解即为国家法律、行业规则以及周边环境对企业的要求，只有敬道、从天才能更广泛的对社会做出贡献。

伐地：《孙子兵法》曰：“地者，远近，险易，广狭，死生也。”地在企业而言，即为消费者、投资者和竞争对手，只有心怀“利他”精神，不断的创新技术、市场、商品、管理理念来了解消费者、投资者、竞争对手的心理需求，我们才能更好的体现自身价值。

用将：《孙子兵法》曰：“将者，智、信、仁、勇、严也。”将于公司而言，即有用之才，所谓有用，首先是道德品质是否符合公司的要求；其次是忠心与真诚；然后有勇，勇于开拓进取，勇于承担责任；最后是有谋，即有足够的才华才干。不忠不诚之人不堪大用，有勇有谋而不忠不诚之人坚绝不用，而有忠诚而无谋略之人努力培养而用，有忠诚有勇谋之人堪之大用。

度法：《孙子兵法》曰：“法者，曲制、官道、主用也。”法即公司的规章制度、动作流程，这些制度流程是为了让公司以及个人更好的发展和进步，而不是用于约束个人劳动力，只有公司运作和发展良好，个人价值才能得以体现。

敬道、从天、伐地、用将、度法，这五项涵盖了企业文化、用人制度、经营理念，企业可以无法无规章制度，但不可不敬道、从天；企业可以无将，但不可不敬道、从天；企业可以不伐地不参与竞争，但不可不敬道、从天。